種櫻樹的有名的地方有很多在置賜地方有樹齡據說有1200年的巨樹,從古代這裡就被認為是告訴人們春天來訪的地方。在那個被認為是起源的傳說中登場的是,日本第一個征夷大將軍,坂上田村麻呂。和美麗的櫻花一起開始的是,有著英雄的存在和悲傷的愛情故事。

稀代的英雄,
在置賜植下櫻樹

坂上田村麻呂是,作為平安時代初期的公卿侍奉第4代的天皇,作為忠臣名聲很高。另外精通武藝,寬容大量。他可以說是「行動是機敏的,行為是合乎道理的。發怒的話可以馬上打倒野獸,笑起來的話連幼兒都會親近」,征討地方的人們都對田村麻呂很是仰慕追隨的人有很多,都已經到了不能給所有追隨的人們分配馬鞍的程度。大家都知道在京都建立了清水寺,在這以外也有田村麻呂的名字由來的寺廟神社和,全國都有的祭祀田村麻呂的神社。有著這樣絕大的人氣,他被人們認為是英雄一樣的存在。

他作為日本最初的征夷大將軍被任命于,797(延曆16)年。在這前後,他兩次為了奧州平定去遠征。被認為是田村麻呂在置賜植下來的櫻樹有5棵。現在保存著伊佐沢的久保櫻,白鷹町高玉的藥師櫻,草岡的大明神櫻這3棵,白鷹町深山和長井市勸進代曾經有的櫻花樹已經枯死了。

玉的悲傷愛情
「伊佐沢的久保櫻」

田村麻呂,在訪問這個地方的時候住宿在豪族久保家的家裡,與其女兒玉結婚,但是後來由於奧州的征討結束了收兵回到京城。玉忍受不了戀慕之情,染上病,不久就去世了。據說不久之後再來東北的田村麻呂知道這件事以後,悲痛之中拿來攝津國摩耶山的櫻花,徒手種植在玉的墓上作為墓標。關於起源,也有送給櫻樹苗的說法和,當地的豪族哀悼妻子(玉)和孩子的死而徒手種植櫻樹的說法。哪一種說法都有叫「玉」的女性登場,所以也給櫻樹取了「玉櫻」這樣一個親切的名字。

幻想是短暫的,
愛戀與戰鬥的故事
「藥師櫻」

關於在白鷹町高玉的藥師堂和櫻花的故事,伊佐沢傳說裡有像後日談一樣的說法。由於玉的去世整日悲歎的田村麻呂,夜裡在沼澤一帶吹作的笛子來把自己的想念託付在上面。就像是被那個音色吸引過來的一名女性的身影出現了,在吹笛子的時候一直在靜靜地站著。漸漸地撫平了田村麻呂受傷的心,兩顆心互相吸引的兩個人在一起了。

沼澤邊上有那位女性的家,她想在這附近建一座產所生下孩子。「在滿月生下孩子,因為到半個月左右的時候會回到將軍的身邊,所以讓誰都不要靠近產所」雖然她這麼說了,但是等不及就跑向產所的田村麻呂,往那裡看去的時候發現了一直大白蛇捲曲著身體,抱著黃金色的懷劍睡覺的姿態。認為母子都成為大蛇的食物而憤怒的田村麻呂,想到了和女性相遇之後到現在發生的不可解的事情,就懷著暗淡的心情回到家裡。幾日以後,拜訪田村麻呂的女性告訴他,自己是沼澤的主人,給他留下了一把包含著強烈武術信念的黃金的劍之後就消失了。

有一天的晚上,在做夢的時候田村麻呂的枕頭邊站著一個女人,和他說三天後有別的沼澤的大蛇一族要襲擊自己住的沼澤,希望他去打倒她們,一邊哭著一邊哀求著。田村麻呂聽到祈願就用黃金的劍打倒了大蛇的首領,但是部落裡的長老害怕大蛇作祟。於是田村麻呂也在哀怨自己的死的大蛇的墳上徒手種植了一棵櫻樹,在旁邊建立了佛堂。這個御堂的裡面有黃金之劍收藏其中,是通過那次祭祀而由來的。

伊達政宗與其緣分
「草岡的大明神櫻」

關於起源,田村麻呂在平定奧州的時候作為紀念種植了櫻樹這件事情被傳開。傳說1580年代的時候伊達政宗在鮎貝進攻的初戰中失敗,在一棵櫻樹上的只能一個人進入的洞口中隱藏自己才得以延長生命。政宗吟唱著「桜子の 散り来る方を 頼み草 岡にて又も 花を咲かせん」的歌、派遣了家臣的橫山勘解油,尽力地對櫻樹给与保护。现在他的子子孙孙所住的地区里都有樱树。

エドヒガン(Cerasus)樱的树干非常硬、由于不容易腐蚀所以在樱树里面是最长寿,但是由于没有承受住去年大雪的重量,粗壮的树干被折断了。即使是这样,一年又一年拼命地生存下去的姿势非常让人們尊敬,我们看到古树上发芽开出淡色的花蕾,就能感受到闊別很久的春天的来访吧。只要春天到了就會花开,就像成为传说一样长久与人共同编织悠久历史的樱树。它的存在,成为我们内心的所在地。